[01.10.2024 14:50]
Духи, с которыми мы взаимодействуем, не любят забвения. Потому что связь с нашим миром в этот момент теряется. Излишек внимания тоже не нужен - он бессмысленен и приводит к сильным энергетическим потратам.
Наша память является крепчайшей связующий нитью, по которой дух постоянно находит нас и воздействует на события, происходящие в нашем мире. У каждого духа есть день его призыва в наш мир, есть часы активности и пассивного “подвисания”, когда хотя наш помогающий дух нас и слышит, все же он не активен и не способен на действие. И стоит запомнить, что нашими эмоциями ( например, обидой, что помощник молчит или не идëт работать) мы только накачиваем духа на следующую задачу. Тогда, когда мы будем его отсылать для заданной работы, для клиента, например, помощник возьмëт полученные эмоции и использует их как руководство к действию. Теперь понятно, что за “откаты” порой можно получить?
С приходом холода мы, люди, начинаем отсиживаться по домам, прячась от ненастья. Конечно, современные люди склонны путешествовать, вне зависимости от климатических условий, потому что технологии позволяют. Весь урбанистический образ жизни уводит нас от зависимости от погодных условий. И все же домашняя обстановка это то, что нам необходимо для отдыха и восстановления сил. Вот почему дом – безусловная необходимость для каждого из нас. И именно поэтому в нем будет присутствовать сила, предающая этому месту особое значение и ореол. Эта сила именуется Хозяин Домовой.
Хозяин Домовой
Это достаточно сложный дух, несмотря на то, что свидетельств о нём достаточно много. В определенных местах Домовой – это дух, к которому обращались как к предку, то есть считалось, что это первопредок , который защищает всю семью, поскольку прах самого старого предка захоранивался у окраин поселений (а не у порога дома, как некоторые полагают). В других же местах ему поклонялись как к господину Великому Ужу, поскольку ужи ранее жили вместе с людьми, охотясь на мышей, пока их место на заняли коты. Именно поэтому многие видели домового в образе кота. Но также существовало поверье, что домовой — это вообще дух нежить.
Нежить — это тот класс духов, которые никогда не жили на земле в материальной форме.
Подразумевалось, что он ( домовой) приходил из леса вместе с деревьями, которые использовали люди для постройки домов. В любом случае, эти представления о Домовом и его различных его аспектах природы существовали потому, что семьи славян жили обособленно, то есть это не был какой-то единый уклад жизни. Как мы знаем, племён на территории нынешней России существовало немалое количество. Например, славянские -вятичи, кривичи, словени, поляни, древляни, радимичи, полочане, дреговичи, тиверцы, уличи, новгородцы, полочане, северяне, бужане. Но были та же фино-угорские племена, особое племя чудь. (Я не историк, привожу здесь в пример те сведения, которые нам широко известны от историков).
Далее, каждая семья - это не просто муж и жена. Кстати, и жен-то было ни одна, ни две, а могло быть и больше, в зависимости от того, каков был муж, каковы были его возможности. Также это матери, отцы, деды и бабки, прапрадеды и прабабки. И множество других родственников - братья, сестры, тетки, дядьки и так далее. То есть, все в целом - это было поселение (селение, село). Как известно, южные славяне жили на территории Черноземья, поэтому их образ жизни был скорее осёдлый, северные же славяне кочевали, перемещались с места на место и вели подсечно-огневое земледелие. То есть вырубали леса под пахотную работу, там же выстраивалось поселение. Историки считают, что когда возделанная земля переставала приносить плоды, такие семьи перемещались на новые места, а это место зарастало берёзами, самыми быстрыми «захватчиками» свободных территорий. На территории поселений выстраивались дома из нарубленных деревьев, а в южных местах, где было много глины возводились глиняные дома. Вообще –то строение дома было не так то и просто, как нам видится. Основа славянского жилища была — клеть, прямоугольный крытый однокомнатный простой бревенчатый дом без пристроек, то есть сруб или хибара( мазанка). От слова клеть происходит слово клетка, это было неотапливаемое помещение, чаще всего используемое для хранения вещей и пребывания там животных в зимнее время. Изба же - часть дома, где находилась печь, то есть клеть с печью.
Именно это место было жилым, так как было тёплым. Именно в тёплом помещении, где была печь и хозяйка занималась основной домашней работой и проявлялся Домой. Считалось, что Домовой мог жить в чулане (кладовой комнате) или под печью. Красный угол же, где располагались святыни (в том числе чуры предков, (а в последствии выставлялись или вывешивались православные иконы) устраивался по диагонали от печи на восточной стороне. Отсюда считалось, что обращаться с молениями на западную сторону (западный угол, где находится печь), то есть к домовому – это обращаться к нежити или нечистой силе.