Рука Сабазия

Давайте рассмотрим артефакт, истоки которого уходят в глубокую древность.

Вотивная рука или рука Сабазия.

Украшенные змеями и с потайным отделением на запястье, спрятанным за дверцей на петлях, они были знаком религиозного культа, поклонявшегося таинственному богу по имени Сабазий.

Кто же этот Сабазий?!

Сабазий (др.-греч. Σαβάζιος) — верховный бог фракийцев. Греки отождествляли его с Дионисом, сыном Зевса, или даже с самим Зевсом.

Культ Сабазия в Риме, слился с культом Юпитера. В позднейшую эпоху формирования античной мифологии Сабазия считали подателем благ. На некоторых памятниках Сабазий именуется «владыкой вселенной».

Для примера изучим артефакт с точки зрения хиромантии:

Большой палец и его продолжение - Бугор Венеры символизирует волю. В руке Сабазия на этом пальце расположена шишка- женская завязь.

Указательный палец (Зевса –Юпитера) на нём и восседает Орёл с ваджрой. Считается, что он символизирует энергичность, амбиции и честолюбие.

Средний палец известен как палец Сатурна. Он управляет здравым смыслом, не позволяя человеку выйти за рамки дозволенного. Иногда фигурка Сабазия находится на этих двух сложенных вместе пальцах они расположени вертикально в “жесте благославления”.

Далее следуют Безымянный и Мизинец, они слегка согнуты к ладони (к лунному холму?) и над ними “завис Змей Абрасакс”.

Безымянный палец известен как палец Аполлона, или Солнца. Он символизирует красоту и творческое начало.

Мизинец именуется пальцем Меркурия, он является пальцем общения. Помимо этого, мизинец также связан с активностью в жизни в целом и в сексе в частности.

Запястье с прикованными пенисами висит на линиях именуемыми Браслеты.

На ладони часто изображается сам Сабазий с полумесяцем. Он опирается ногами на алтарь с бараньей головой.

В районе запястья изображается дева с младенцем или птицей. С тыльной стороны руки часто можно видеть змей, ящериц и жезл Гермеса кадуцей.

Есть несколько вариантов внешнего исполнения и версий использования данного артефакта. Одни видят простой амулет на удачу и благополучную жизнь, а другие тайны хиромантии и алхимии.

А какие символы увидели вы и как считаете, какое данный артефакт имел назначение?

2 лайка

Рука дающего.Символы очень интересные. Шишка очень часто встречается как элемент архитектуры старых особняков классического стиля. Так что это указание на какую-то главенствующую символику уже давно умершей античной империи.

Сама по себе рука Сабазия очень напоминает по символике так же и руку мертвеца, как символ. Возможно само изобоажение руки несло важные смыслы.

Пятый палец ни разу не Абраксас, а Василиск. Так что мизиниц означает власть / влияние, которое парализует.

На ладони присутствует символ барана у трех хлебов, возввшающегося над каким-то женским божеством( с младенцем и птицей) в гроте, возможно это указание на христианство.

Указательный и средний уравновешены - весы с как раз под этими двумя пальцами, на них же восседал, скорее всего двухглавый Орёл - символ античной империи, - объединяющий две стороны света.

Так же мы видим ящерицу, лягушку, черепаху а затем уже Василиска с тыльной стороны - это намёк на эволюционное развитие.

Фалосы вокруг запястья символизируют продолжение рода.

Кадуцей является и символом знаний, мудрости, и символом объединяющим минеральное/ растительное царство и животное.

2 лайка

Да, интересная штука. Вот еще немного информации по ней нашла:

В 1954г. археологи нашли сад, окружённый колоннадой. Там находился скромный алтарь каменной кладки, возле которого стояли два терракотовых сосуда, и кладовые помещения, где хранились талисманы в виде изваянных кистей рук и множество бронзовых светильников. Исходя из символов, различимых на этих руках и вазах, исследователи заключили, что сад служил святилищем Сабазия.

Учёные восстановили ход обрядов, вероятно, совершавшихся там, основываясь на текстах Климента Александрийского – приверженца культа Сабазия, жившего во II веке н.э. и впоследствии принявшего христианство.

Обычно ритуал заключался в следующем: участники обряда, увенчанные ветками укропа, танцевали вокруг нагого жреца, который ударял их змеёй. Затем - это действие символизировало смерть – он осыпал их грязью и отрубями, после чего запевал с ними песнь, призванную приблизить духовное слияние с Сабазием. Обряд совершался ночью, при неровном мерцании огоньков в бронзовых светильниках.

Но опять же, это всё предположения ученых-археологов, которые вряд ли сильно заморачивались мистическим символизмом. Они во всех источниках делают большой упор на змей (и на оргии конечно же). Хотя я бы не сказала, что змея на руке является центральной фигурой.

И почему в обряде укроп и отруби, какое здесь обозначение?

А внутри потайной дверцы что, подношения для этого бога складывали?

Как всегда, по древним культам больше вопросов, чем ответов.

2 лайка